大S自生下愛女後愛心爆棚,日前在微博轉貼呼籲取消中國廣西玉林的狗肉節,表示“跪求取消玉林狗肉節!求求人類別吃狗”,並說“謝謝不吃小狗的朋友,你們功德無量”,卻遭網友吐槽:“你老公開的俏江南裡面,魚翅撈飯388元一份,你先就鯊魚瀕臨滅絕的問題表個態,再來說狗的問題。”
  大S為狗狗求情,我相信她是真誠的。但反過來,他老公開的飯店賣“魚翅撈飯”,她估計也不會感到有什麼大不了的。吃狗肉有些人覺得很血腥,全沒準吃起燕窩來,卻大快朵頤,至於燕窩其實是燕子的家,你吃了人家的家就等於讓人家無家可歸,估計她也不會想得到。
  當然,連大陸有彩票這樣的事都不知道的大S也許會認為,跟她談燕窩,她或許會認為我們都沒資格:一群土老冒,你見過燕窩什麼樣的嗎?但是她老公飯店里賣“魚翅撈飯”,這是板上釘釘的事實,很多網友都證明自己吃過。
  指責別人很容易,但要從自己做起都是很難的。見到狗肉時的反胃和看到魚翅時的哈喇子,都很真誠,但當它們集中在一個人身上時,就很不真誠了。這就難免大家會得出,你這是說一套做一套的結論;甚至得出,你只不過是借狗肉節被罵得狗血噴頭的當口,往上面再補幾腳,以顯示自己不落人後和視螻蟻如眾生的高貴。
  真誠的偽善和虛假的偽善,看起來動機不一樣,但體現出的效果是完全一樣的。我質疑你吃狗肉,你質疑我吃魚翅,他質疑你怎麼一天到晚大魚大肉,一點都不體恤人類的好朋友,如此大家只能都改啃蘿蔔青菜,才能擺脫嫌疑了,但估計沒有幾個人願意這麼做。
  你的天堂、別人的地獄,如此這樣,事情永遠也沒有一個好的解決路徑。我們歡迎你做一個保護動物的愛心人士,但也請愛護你不怎麼喜愛的鯊魚。當你指責別人吃狗肉時, 也請不要把什麼皮草大衣穿在身上。要做,你就純粹一點。我們也無需去指責吃狗肉的人,相比於吃魚翅,狗至少還能大量繁殖,養起來也不費事,具備了為人類提供優質肉源的潛力,殺魚吃翅,那可是吃一點少一點的。
  文明從自己開始構建,要比逼別人硬從要有效得多,也有說服力得多。我們無意去探究吃魚翅的和反對吃狗肉的是不是同一類人。很多時候,人往往嘴巴上大義凜然行動起來就走了相反的道路,他們不停地指責別人,但要讓他自己作出犧牲時,他們又不願意了。
  街上老人倒了,只要這樣的照片流落在網上,就一定會引發義憤填膺、眾口鑠金,繪聲繪色地描述如果是自己,會怎麼怎麼樣。可奇怪的是,一回到現實中,仍然有很多老人倒了沒人扶。難道,網上的和現實中的是完全不同的兩個人群嗎?
  那麼究竟有多少人認認真真地反省過思想裡面的矛盾之處呢?你喜歡狗所以你反對吃狗,你對鯊魚沒感覺,所以吃魚翅時你就沉醉在舌尖上的中國之中。你有沒有想過,這其實也是一種只求自己舒服的利已主義。為了自己而展現愛心,為了自己而展現冷漠,一頭扎進為自己挖的陷阱之中而不自知。
  自律是一種美德,我們這個社會當然需要他律,別人的旁觀約束指責是不能逃避的約束,可更多時候,自律比他律更有效。
  (原標題:文明,當從自身開始構建)
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廖碧兒

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